Conozcámos un poco el Corán.

Deidades del Islam.

Que en si misma es un oxímoron; el Islam es monoteísta: no hay otro dios que Alá. Por supuesto que existe una jerarquía de ángeles, arcángeles, etc.; lo mismo pasa en el cristianismo.

Recuérdese que deidad, según el DRAE es Cada uno de los dioses de las diversas religiones.  En la práctica, algunos musulmanes creen en la existencia de djinns, pero esos tampoco son dioses. Sin embargo las culturas árabes preislámicas sí tenían mitología propia y deidades propias.

En este escenario de clasificación, personajes como Allah-Taala o Al-Ozza estarían catalogados correctamente con una categoría propia.

Allah-Taala , dios supremo, creador y glorificador, adorado principalmente en el país de Hiyaz, Arabia Pétrea, antes del advenimiento de Mahoma. Varias de las antiguas tribus árabes reconocían, antes que viniera Mahoma, un creador del Cielo y de la tierra y le llamaban Allah-Taalai, el muy alto, en sentido opuesto a la denominación de los otros dioses a los cuales llamaban Al-ilahat, divinidades inferiores; que según ellos eran la verdadera compañía de Dios, pero sometidas en un todo a su poder. La fórmula usada para acercarse al Allah-Taalai, estaba concebida en estos términos. "Yo me consagro a tu servicio, oh Dios, tú no tienes compañero, excepto las divinidades que forman tu corte: pero de las cuales eres tú el dueño y soberano como de todo lo que depende de ellas". Cuando plantaban árboles frutales, o sembraban algún campo, tiraban una línea que dividía el suelo en dos panes, una para el Dios soberano y la otra para las divinidades inferiores. Si caían frutos de ésta parte a la consagrada al gran Dios, tenían la costumbre de indemnizarlas, lo que no hacían en caso contrario, porque decían que las divinidades inferiores tienen necesidad de lo que pertenece al Dios soberano: pero que este no tiene necesidad de nada.

 Los griegos que no entendieron las palabras Allah-Taalai y Al-ilahat, formaron del primero el nombre Orotal y del segundo el de Alilat:, indicando con ellos dos divinidades adoradas por los árabes.

Un genio, del árabe ?? yinn , es un ser fantástico de la mitología semítica. No debe confundirse esta palabra con otra idéntica que procede del latín genius.

En las tradiciones más antiguas, los genios eran los espíritus de pueblos desaparecidos, que actuaban de noche y se escondían al despuntar el día. Otras tradiciones dicen que son seres de fuego. En todos los casos se trata de una especie de duendes que pueden, según su talante, atacar o ayudar al ser humano. Pueden ser invisibles o tomar formas de animales y también pueden presentarse bajo la apariencia de una mujer hermosa que visita a los hombres por la noche para hacerles el amor y robarles la energía como si se tratara de súcubos. Pueden también ser dominados a través de un objeto (como la lámpara maravillosa de Aladino) y convertirse así en esclavos de quien posea dicho objeto. Los genios pueden ser causantes de ciertas formas de locura. La palabra árabe que designa al "loco" es maynun, que etimológicamente significa poseído por los genios. El islam incorporó parcialmente la antigua creencia en los genios. Los considera seres creados de fuego sin humo, dotados como el ser humano de libre albedrío y que pueden obedecer a Dios o bien a Iblís, príncipe de los genios a quien se asimila con el demonio:

Hemos creado al hombre de barro, de arcilla moldeable Antes, del fuego ardiente habíamos creado a los genios. (Corán, 15, 26-27) La creencia popular en los genios sigue estando muy extendida en las áreas rurales de algunos países islámicos y es muy frecuente su aparición en la literatura popular.

` Uzza (en árabe ??? ): en la Arabia preislámica, una de las tres hijas del dios supremo. El nombre puede encontrarse transcrito también como Ozza, a veces con anteposición del artículo árabe al-. La palabra pertenece a la misma raíz que `izza: "gloria" y significa "Poderosa". `Uzza era, junto con sus hermanas Allat y Manat, una de las tres diosas protectoras de La Meca y la diosa principal de la tribu de Quraish. Su santuario principal, sin embargo, no estaba en La Meca sino en un lugar llamado Najla, situado al este en el camino de la ciudad de Taif. El culto a `Uzza parece proceder de Petra, donde era una versión nabatea de la diosa de la fertilidad presente en varias mitologías (Venus, Afrodita, Isis...).

Según algunos autores la tribu de Ghatfan adoraba bajo este nombre a la acacia o el endrino espinoso de Egipto.

El primero que consagró este árbol para usos religiosos fue Dhalem. Le erigió un pequeño templo llamado Boss construido de modo que daba un sonido particular cada vez que alguno entraba en él. En el año 8 de la Hégira , Thaled, hijo de Walid, destruyó y quemó por orden de Mahoma el templo y el ídolo o árbol sagrado. `Uzza aparece citada como sinónimo de belleza en la poesía preislámica. Las tres diosas hermanas fueron admitidas durante un breve momento en el islam como divinidades menores intercesoras ante Dios, según se puede leer en unos famosos versículos del Corán. Sin embargo, Mahoma se retractó inmediatamente de esos versículos aduciendo que no le habían sido revelados por Dios sino inspirados por Satanás. Se trata de los famosos versículos satánicos.